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收同萨二萨初十十十收梆余日写初 随上教日三晚十四九九九挂写腊八 供诣早梆一写涅日日皆成月日 梆如日文磐成圣 此写殊道诞 普 荼 毗 某 地 某 众姓供 某 某 先 生 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365464349.html
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亚理斯多德集其大成。希腊衰，罗马蹶起，为统摄人心，升希伯来之耶教为国教，而宗教势力压倒学说思想千余年，称为西欧黑暗时代。自文艺复兴，科学哲学与日俱进，如火如荼，璀璨光明，迄于今日，欧洲文明达于顶点，独霸...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365864353.html
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认为“水”是常，能生物，能坏物，所以“水”名涅槃；⒅、口力论师：认为从“虚空”渐次生一切物，物没还入“虚空”名涅槃；⒆、本生安荼论师：认为“安荼”是常，生梵天等一切物，物没还入彼处名为涅槃；⒇、小乘论师...
体恒法师
|佛学论文|因明|五明|
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释迦牟悟道后，为了使他的思想学说 能让别人理解和接受，他在恒河两岸奔走，广招弟子，开始了达四十五年的传教活动。 在波罗荼期城外鹿野苑，他向侍从阿若...
释藏青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22041865207.html
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的开发正在如火如荼地展开，工业化和知识化的协调发展，必将加快中国现代化的步伐。
知识经济与工业经济在生产、流通和分配等环节上都有重大的差别，知识经济的特点是信息化、网络化和全球化。工业经济和知识...
方立天
佛学论文|因明|五明
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：gra 跋啰：bra 摩：ma 因：in 陀啰：dra 噜：ru 夜：ya 般：pa 剌：ra 罗：ra 目：mu 尸：s 孥、荼：da、na 阇：ja 帝扬、点：tyang 瓢：bhyo 耽：...
圆烈
|佛学论文|因明|五明|
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的关系。 迨至近代，国家积弱，欲习西方道术以自强。先有曾国藩、李鸿章、张之洞等的“洋务运动”，后有康有为、梁启超等的“维新变法”，一直到五四新文化启蒙，西学东渐，如火如荼，愈演愈烈。此种局面打破了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093567851.html
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有名，因名有义。菩萨若闻字，因字乃至能了其义”。四十二字，“初阿（A）后荼（dha）中有四十”。“字”是字母（也叫“文”），印度的文字——名句文，是依音声而施设的。从发音的字母而有语言，所以说“因字有语...可以决定的，这是古代南印度的一类方言。《大智度论》说：“若闻荼 da 字，即知诸法无热相。南天竺荼阇他，秦言不热”。“若闻他（?ha）字，即知诸法无住处。南天竺他那，秦言处”；“若闻拏（?a）字，即知...
林光明
|佛学论文|因明|五明|
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周公之制礼乐、孔子孟子之昌明文教、宏阐学说，万世赖之也。又如释迦如来，立教天竺，千余年后，声教寂然。而锡南、缅甸、暹罗、安南、朝鲜、日本，乃至我中华民国则又奉其教化，信徒充斥，如火如荼，方兴未艾。故知...于俱非境起舍受。由受故生爱，于乐等境顺起贪爱故。于乐生爱可尔，于苦云何?由愚痴者染著境界，荼苦荠甘，贪饵忘钩。又如疮痒，甘受火炙。虽于苦受，犹生爱故。爱增名取，坚固执持，不舍离故。取故缘有，爱取资润先...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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往往执取名字，依名设义，而不去探究其根源，结果是义理愈说愈圆融，而修行反而趋向单纯，与菩萨道的六度万行适得其反，这样的发展是否能引起教界人士注意呢？ 二、关于目前流通于教界的无量寿经，已到了如火如荼...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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